Магістр Рогерій: архієпископ у полоні

Священик здався монголам у полон, коли ті під керівництвом хана Батия розорили Угорщину. Рогерій ледь зумів втекти. Він розповів, як воювали і вбивали загарбники.

«Сумна пісня про розорення Угорського королівства татарами» - так називається твір магістра про побачений і пережитий ним у 1241 - 1242 рр. До нас дійшло всього кілька текстів, які детально описують монгольський похід в європейські землі західніше Русі, і кожне слово - на вагу золота. Рогерій (? - 1266) написав 40 розділів, які промовляють до злодіяння татар.

Італійський священик і капелан папської курії служив Богу при кардиналі Іоанні Толедському. У королівстві угорців він виявився дуже невчасно. Кардинал відправляв його з різними місіями у віддалені куточки християнського світу, і цього разу Рогерій прибув навіщось в місто Орадя (він же Надьварад або Гроссвардейн), що нині знаходиться в Румунії. А тоді він називався Варадинум. Там капелан і зустрів військо хана Батия.

Монголи в Європі: похід хана Батия

Перемолов Русь, хан рушив до Польщі, Моравії, Угорщини та Хорватії. Батий і Субедей прагнули знайти там багатющу здобич, а також зробити запаси для армії. Європейці добре знали, що сталося в російських землях, але знехтували загрозою. В Угорщині все було особливо погано - король Бела IV, як і багато його підданих, давно не боявся чуток про похід татар так далеко на захід (а чутки ці наполегливо ходили з 1237 року), він просто не вірив, що це станеться. Та й з народом у нього були напружені стосунки. В результаті війська не підготувалися до навали. У 1241 році монгольські темряви розгромили спершу польсько-німецьких воїнів, а потім (12 квітня) розбили угорців у битві на річці Шайо. Королівство на Дунаї підкорилося завойовникам. Король Бела IV. Джерело: wikipedia.org

Спочатку татари поводилися відносно стерпно. Звичайно, вони грабували, але, за повідомленням далматинського хроніста Фоми Сплітського, «не виявляли всієї своєї лютої жорстокості і, роз'їжджаючи по селах і забираючи здобич, не влаштовували великих побиття». Однак опір багатьох міст розлютив їх. Чим більше часу їм доводилося провести під стінами чергового міста, тим більш жорстоко вони розправлялися з його жителями. У Варадинумі був замок, його обороняли, і там справа прийняла кепський оборот. Вдень і вночі каменетні машини Батия молотили стіни і нарешті їх зруйнували.

Потрапивши на вулиці Варадинума, монголи стали мститися. Якщо вірити Рогерію, вони катували священиків, щоб ті віддали церковні коштовності, трощили будинки, а потім спалили церкву разом зі знатними жінками, що сховалися всередині. У пошуках золота розоряли могили святих. Як пише магістр, з жінками вони взагалі «здійснювали настільки великі злодіяння (...), що було б краще не говорити про них, щоб людей не спонукати до зовсім вже поганого». Матвій Паризький. Джерело: wikipedia.org

Безліч чоловіків завойовники просто вбивали, жінок же перед цим піддавали насильству. "Вони приводили в церкви поперемінно чоловіків і жінок і після ганебного їх вживання там же їх і вбивали. Після того, як нестерпне зловоніє стало виходити з тіл мерців, залишивши все, вони пішли звідти... "

Монгольський полон: «перетворивши на раба, вважали, що я удостоєний великої милості»

Сам Рогерій врятувався - втік з Варадинума в прилеглий ліс. З іншими біженцями він вирушив до Чанада. Але і це містечко захопив ворог. Знову священик дивився, як чужинці зі Сходу «поїли свої мечі кров'ю» і «в полум'ї, яке розвели, живих людей смажили, як свиней». Рогерій здався в полон. Що саме монголи змушували його робити, він не повідомляє, говорить лише про «різні доручення». Переважно полонених примушували збирати в околицях урожай хліба і винограду, щоб потім все це відняти. Через якийсь час воїни Батия навантажили коней багатою здобиччю і стали йти з Угорщини. Битва при Легниці, 1241 рік. Джерело: wikipedia.org

Рогерій вирішив бігти - він зрозумів, що «якщо ми покинемо Угорщину, то всі неминуче опинимося у вирі мечів». Разом з ним ще залишався один слуга, також полонений. Ось як магістр згадував цю історію: "Коли в мене вже не було жодної надії на збереження життя і страшна жорстока смерть стояла в дверях, я вважав за краще померти тут, ніж постійно бути болісним загрозою смерті. Отже, залишивши головну дорогу і зображуючи, що пішов природною потребою, з єдиним прислужником я поспішив у лісову хащу, де, пробравшись в якийсь яр, я почав завалювати себе гілками і листям. Мій прислужник сховався далі, щоб злощасне виявлення одного не послужило б причиною і захопленню іншого. І так, немов у могилах, не піднімаючи голови, ми пролежали дві доби, чуючи жахливі голоси татар, що проходили поблизу через ліс у пошуках худоби, яка втратила дорогу, часто окликаючи полонених ".

Коли голод і спрага стали нестерпні, втікачі виповзли з укриттів, піднялися і вийшли з лісу. Рогерій і його супутник поїли якоїсь зелені в сільських городах поблизу, а потім вирушили в Дюлафехервар. Діставшись туди за тиждень, вони знайшли місто розореним і закривавленим. Зате в сусідньому поселенні під назвою Фратра вони знайшли інших врятованих і їжу - чорний хліб з борошна і товчою дубової кори. На цьому їхні зловключення закінчилися.

Після подій в Угорщині Рогерій повернувся в Рим. Більше не доводилося стояти перед обличчям болісної загибелі від мечів східних воїнів. Рогерій піднявся по церковній ієрархії до сану архієпископа і, як часто це бувало з церковниками його рівня, нажив чимале багатство. Судячи з усього, він щасливо прожив до 1266 року.