На розгін заворушень і втихомирення мас козаків відправляли без вогнепальної зброї. Тоді в хід йшли нагайки: інструмент, призначений для підстьобування коней, проти людини перетворювався на грізну зброю.
Перша російська революція 1905 року безумовно позначилася на всіх верствах суспільства. Участь знаменитого (причому донині) козацтва в подіях тих років закріпила за ним образ таких каральних загонів. Дійсно, збільшення революційного руху зажадало від уряду залучати, крім поліції і жандармерії, різні військові сили. Так, історик В.П. Трут у статті «Роль козацтва в придушенні революції 1905 _ 1907 років» розповідає, що вже на початку революції для придушення заворушень використовувалися козацькі полиці першої черги, тобто безпосередньо служили у військах, і частково полиці другої черги - ті, які жили в станицях, але періодично проходили так звані табірні збори. Через трохи більше місяця, з 22 лютого 1905 року, полиці другої черги і різних козачих округів імперії мобілізували. При цьому 16 з них відправили на «внутрішню службу» з метою підтримки порядку в різних регіонах країни. На розгін заворушень і втихомирення незадоволених мас козаків відправляли без вогнепальної зброї. Тоді-то в хід і йшли знамениті козачі нагайки: цей інструмент, призначений для підстьобування коней (адже козаки не мали шпор), проти людини перетворювався нехай і не на летальну, але грізну зброю. Спочатку нагайка - це пліти з вузьким кінцем, за допомогою якої керували конем. Взагалі пліти з найдавніших часів була знаряддям пастухів, тобто знову ж інструмент, що використовується в повсякденному житті, який згодом набув функції зброї: для цього було необхідно посилити кінець батога свого роду грузилом, що перетворювало інструмент управління конем або коровою на зброю якщо не нападу, то принаймні самозахисту. Плеть використовували численні кочові народи по всій Азії, часом надаючи їй мало не магічні властивості. Так, кочівники вірили, що вона просочена потім коня, і до неї не можуть підібратися біси або інша нечиста сила. З цієї причини, як вважається, був звичай вішати пліти біля виголів'я дівчат (в тому числі і вагітних). У тюркських народів кінні змагання з батогами були популярною розвагою, а, наприклад, киргизи аж до XX століття практикували кінний бій голих по торс суперників: їх метою було вибити бичем один одного з сідла.
У калмиків батіг називався маля, у татар - камча, а у козаків - нагайка. Деякі пов'язують назву нагайки з ім'ям Ногая, беклярбека, тобто, скажімо, адміністративного правителя якогось регіону, який тим не менш, не був чингізидом і відповідно не міг називатися ханом (хоча Ногай, як зазначають, і по лінії старшого сина Чингісхана Джучі був з ним у спорідненні). Ногай правив на найзахіднішій території Золотої орди між Дунаєм і Дністром. Від його імені пішло ім'я тюркського народу ногайці. Відповідно, досить логічно виглядає припущення, що подібно до того, як одяг черкесів називали черкеською, плеть отримала ім'я нагайка. Згідно з іншою версією, зі зміною способу носіння зброї, наприклад, не на руці, а в чоботі, тобто «біля ноги», тюркська назва камчу перетворилася на ту саму нагайку.
Разом з тим, попередником нагайки саме як зброї міг бути і кистень, вважають деякі дослідники. Принцип дії і навіть форма дійсно мають якісь схожості: до дерев'яної рукояти прикріплений ремінь (у разі кистеня це міг бути і ланцюг), на кінці якого підвішений невеликий вантаж. Зі зміною обладунку необхідність у пробивній, ударній силі кистеня пропала, а ось нагайка з цілком виконувала необхідну оглушливу функцію особливо для кінного воїна. До речі якимсь перехідним етапом між кистенем і нагайкою, який досі використовується козаками, цілком можна вважати «вовчатку». Її козаки застосовували, полюючи на вовків. Це був більш важкий, ніж класичний, варіант нагайки: її вага становила 400 грам, досить довга - від 60 до 80 см і товста в обхваті - 2,8 см. Цікаво, що незважаючи на більшу схожість з кистенем, вантаж у пліти «вовчатки» не вставляли, а рукоять була не дерев'яною, а також туго сплетеною зі смуг сиромятної шкіри навколо так званого вітеня - внутрішньої частини плетіння, міцно перетягнутого ниткою.
Класичною ж нагайкою прийнято вважати донську і кубанську. У першої є металеві кільця, які з'єднують пліти з рукояттю, при тому довжина рукояті і довжина батоги, як правило, були рівними, хоча кожен майстер робив по-своєму. У середньому рукоять міряли по руці від ліктя до середини долоні, що приблизно дорівнювало 30 − 40 см. У свою чергу, кубанська нагайка була коротшою - близько 15 − 20 см. На відміну від донської, її плеть продовжувала рукоять, як вовчатка.
Основу цієї зброї робили з дерева, яке згодом опліталося смужками шкіри. Потім кріпився темляк - петля, через яку продягали пензель. Сама оплетка називалася сервінь: на кінці сервеня був той самий шльопок - шкіряна кишеня, яка зміцнювала плетіння, не дозволяла йому розпускатися і відповідно захищала шкіру коня від розсічення. Правда, в цей самий кармашок і можна було покласти щось типу кулі, тоді простий інструмент перетворювався на зброю. Наприкінці XIX століття створюється Наказ під номером 125 «Про знову запроваджуване козаче кінне спорядження», який вже чітко прописує обмундирування та озброєння козачого війська і параметри нагайки, яка отримує назву статутна: її рукоять стає тонше, але довше, а кінець сірвеня не має кишенька. Щоправда, згодом вже самі козаки перетворюють статутну нагайку на статутно-бойову. Так, наприклад, у рукоять нерідко вставлявся клинок, який можна було дістати, прикрутити до рукояти і, взявши шльопок, розкручувати нагайку.