Физическая близость между мужчиной и женщиной

Близость…  У многих из нас это слово вызывает разные ассоциации, которые во многом связаны с сексуальной обусловленностью. 

Супружеская, материнская, родительская, партнёрская, интимная, духовная, душевная, психологическая, эмоциональная близость объемлет в каждом конкретном случае область взаимодействия между людьми, которая может быть более или менее «тесной» и личностно-значимой/ценностной.

В отношениях между мужчиной и женщиной близость – это неуловимое притяжение, взаимная страсть, стирание границ личного с перетеканием в межличностное и единое телесное. Это настройка на единый ритм и камертон любви через созвучие. И совсем не принципиально, кто является первой скрипкой в дуэте любви. Куда важнее та музыка, которая может звучать, не прекращая радовать двух целостных существ света, желающих делиться своей мелодией.

Но на практике, в реальной жизни, мы боимся истинной близости, опасаемся показаться слабыми и беззащитными, как перед лицом неминуемой смерти, ибо на глубинном, клеточном уровне в нас заложен страх близости, обнажающей все наши несовершенства…

ЕДИНОЕ ИНТИМНО-ЛИЧНОСТНОЕ ПРОСТРАНСТВО

Существует наука, называемая проксемика (от англ. proximity — близость), относящаяся к социальной психологии и семиотики и занимающаяся изучением пространственной и временной знаковой системы общения. В ней довольно чётко выделяются четыре межсубъектные зоны, которые, правда могут несколько пространственно видоизменяться (увеличивая или уменьшая границы контакта) в силу разных традиций религиозного, нравственного и культурного характера. Так  антрополог Эдвард Холл выделяет четыре зоны коммуникативного взаимодействия:

• интимная (0-0,5м)
• персональная (личностная) (0,5м-1,2м)
• социальная (1,2м-3,65м)
• общественная (3,65м и более).

В случае партнёров/супругов/любящих, между мужчиной и женщиной в сексуальном взаимодействии образуется единое поле. И оно именуется, как интимно-личностное пространство любви/сексуальности. Этот аурический коктейль из флюидов, излучающих личный магнетизм, образует мощное поле притяжения, именуемое любовью через первичную влюблённость и страсть. И всё это благодаря Любви и её свободолюбивой энергии.

ЛЮБОВЬ, НЕЗАВИСИМОСТЬ И СВОБОДА

Всё есть любовь. Женщина хранит любовь, выражая её через красоту. Мужчина притягивается к красоте, придавая любви импульс динамики и творчества, и наполняя её светом. Так любовь/свет соединяя свет/любовь через включение, вовлечение, принятие и дарение создают дуэтическую модель согласованного единства. 

 «Есть лишь одна форма близости, которая не тормозит развития личности и не вызывает противоречий и потерь энергии, это зрелая любовь; этим термином я обозначаю полную близость между двумя людьми, каждый из которых сохраняет полную независимость и в каком-то смысле отделенность. Любовь поистине не вызывает конфликтов и не приводит к потерям энергии, поскольку она сочетает две глубокие человеческие потребности: в близости и в независимости». – Эрих Фромм.

Независимость – это путь к внутренней свободе от ограничений/искажений личного я или эго.

Превращение свободы в независимость происходит вместе с тёплым воздухом отношений, в которых нет претензий на обладание. Так, любые ограничения тают вместе с всевозрастающим светом любви.

ЗАВИСИМОСТЬ И ПОДЧИНЕНИЕ

Но, как правило, путь к свободе лежит через катализатор зависимости/обладания/принадлежности/подчинения, как символ значимости для партнёра.

Зависимость, как потребность подчинения сформировалась ещё на заре человечества со времен общинного и родового строя и жизненного уклада. Данная потребность, как называл её Ницше «формальная совесть», является бессознательным механизмом принятия – стадным инстинктом безусловного подчинения. На его формирование сегодня влияют все социальные институты – семейные и общественные, государственные и религиозные.

«До сих пор мужчины обращались с женщинами, как с птицами, которые сбились с пути и залетели к ним с каких-то вершин: они принимают их за нечто в высшей степени тонкое, ранимое, дикое, причудливое, сладкое, полное души, – но в то же время и за нечто, что необходимо держать взаперти, дабы оно не улетело». – Ф. Ницше.

Это в полной мере отражено в романе Лермонтова «Герой нашего времени», хотя герой поэта Печорин всё же украл девушку, а также в песне современного барда В. Третьякова: «Август». Правда, в ней всё как раз наоборот, но с тем же «птичьим» смыслом:

Эту птицу я в сеть не ловил:

Украдёшь – век потом сторожить!

Эту птицу я в клеть не манил:

Прилетела, да и стала жить.

Зависимость в контексте близости нельзя рассматривать вне тела. Ибо часто именно тело является «полигоном» экспериментов с присущей ему инстинктивной импульсивностью, зависимостью и непреодолимым влечением под диктовку желания.

Если рассмотреть сексуальную зависимость эзотерически, в контексте эволюционного развития индивида через связь эфирных центров/чакр, то можно охарактеризовать их следующим образом:

ЦЕНТРЫ/ЛУЧИ И ИХ СВЯЗЬ С ЗАВИСИМОСТЬЮ И СВОБОДОЙ

На данном рисунке вы можете проследить влияние сексуальной энергии и её обусловленную связь с чакрамами или эфирными центрами 7 Лучей.

Как вы видите, всего лишь три нижних центра, начиная с копчикового – красный Луч, пупочный центр – оранжевый Луч и центр солнечного сплетения – жёлтый Луч, сексуально обусловлены и имеют различные искажения в связи с зависимостью. А это, соответственно, жажда/страх/желание, которые возникают на насущную потребность обладать/подчинять/обладания/подчинения.

Когда пробуждается энергия зелёного Луча у одного из партнёров, а другой партнёр учится принимать/преображать его безусловную или универсальную любовь без стремления к контролю и желания обладать, тогда возможен взаимный рост в направлении дальнейшего согласия, которое я ёмко характеризую, как дуальность в согласованном единстве. То есть, когда и мужчина и женщина делятся своей энергией беспрепятственно, не блокируя её принятие и передачу, то происходит естественное обновление, оживление и обогащение, как на физическом, так и на эмоциональном и ментальном уровне. В противном случае, один из партнёров, не принимающий энергию универсальной любви будет всегда неудовлетворён.

Когда оба партнера вибрируют или функционируют на зеленом Луче, то передача сексуальной энергии будет взаимно усиливаться. И это довольно гармоничный союз, заключающийся в том, что женщина, принимая физическую энергию от мужчины обновляется, «передавая», в свою очередь, мужчине вдохновение.

Физическая сила мужчины (красного, оранжевого и жёлтого Лучей)  обновляет земную суть женщины, поддерживая и укрепляя её чувственно-эмоциональную природу.

Душевная энергия женщины (через зелёный Луч) преобразует физическую энергию мужчины, делая её более целостной и менее обособленной, превращая агрессию в динамизм.

Духовная и разумная энергия мужчины (голубого и индиго Лучей) вдохновляет женщину всё больше раскрывать качества чувствознания, приобретая необходимую мудрость балансом ума и чувств.

«При попытках сексуально контакта оранжевого и желтого лучей, блокирование возникает тогда, когда на этих лучах вибрирует только одна сущность. Сущность, сексуально вибрирующая на этих лучах, будет обладать неуемным аппетитом к сексуальной активности. Эти вибрационные уровни ищут активности зеленого луча. Возможность передачи энергии оранжевого или желтого луча существует, но будет негативно поляризована, поскольку другой партнер будет рассматриваться скорее как объект, чем как другое “я”; то есть первый партнер будет считать себя вором или хозяином ситуации». – Ра. Смиренный посланец Закона Одного.

Игра в обладание, манипуляцию и желание сохранить доминирование, будет характеризовать «представителей» жёлтого и оранжевого Лучей, усиливаемая ощущением страха того, что ими обладают, или у них будет острым желание обладать. А это свидетельствует о бессознательной природе, управляющей человеком, делая его рабом своих вожделений, эмоций и желаний.

 ОТТЕНКИ БЛИЗОСТИ МЕЖДУ МУЖЧИНОЙ И ЖЕНЩИНОЙ

Разрушая границы условности, близость венчает души и тела мужчины и женщины.

В близости присутствует бездна притягательной интимности, обнажающей откровенности и вибрирующей чувственности.

Музыка тела под аккомпанемент души. Духовная и душевная, телесная и эмоциональная близость отражает наивысшую степень доверия и принятия.

В близости покоится вечная тайна ощущений, всегда новых и незабываемых, зеркально отражающих и дополняющих.

В близости дуальные половинки синхронизируют свой ритм сопричастия.

Близость – близнецовое пламя сексуальности и врата сакральности.

Близость, словно интимность, распространяемая на двоих. И эта интимность, это таинство влюблённых и упоённых – самое прекрасное и эстетически замечательное действие, направленное каждый раз на восстановление первичной целостности через радостное блаженство.

С точки зрения Дуэтики, б/ли/зо/сть между мужчиной и женщиной – это божественный лик зодчего и строителя, проявляющийся через дуальность их согласованного единства.

В близости мужчина и женщина испытывают естественную гармонию наполненности и благости.

Однако, чтобы испытать такую близость, необходимо сломать немало копий на «полях любовных сражений», где вся многообразная природа человека проходит сквозь мясорубку отношений, перемалывая личности и формируя индивидуальности.

И в этом нет ничего парадоксального. Ибо в нынешних условиях дуальности, у близости часто иное развитие – неприятие, недоумение, невосприимчивость, опустошённость и даже отторжение. И происходит это, как в случае коротких знакомств и встреч, так и в продолжительном взаимодействии: семейном, партнёрском, сексуально-обусловленном, которые “диктуются” современными нравами «свободных отношений».

И этому есть исчерпывающее объяснение, которое описано в Древних Станцах Дзиан.

ПОЛОВОЕ/ИНСТИНКТИВНОЕ ВЛЕЧЕНИЕ

Столь жёсткое высказывание Учителей Мудрости имеет под собой серьёзное основание – тысячелетия забытья или самого мрачного периода Кали Юги (тёмной эпохи), в которой человечество было лишено знания о своей духовной, божественной сути и возможностях её использования на благо себе и себе подобных.

Как бы широко мы не рассматривали природу человека и его сексуальность, мы не можем жёстко оградить человеческое и животное царство. И дело здесь не в наивной Дарвиновской теории. А том, что половой импульс природы является механизмом, который приводит Закон Притяжения в действие.

Животное или инстинктивное начало в человеке не есть постыдным, скорее наоборот. Оно побуждает его исследовать свою несовершенную, бессознательную природу и обретать над ней контроль.

Каждый из нас знает, что в жизни инстинкты сослужат нам добрую службу, если на то будут жизненные обстоятельства. К примеру, инстинкт самосохранения позволяет нам выживать в условиях, в которых, казалось бы, опустились руки или не нашлось аргумента для продолжения существования.  Безусловно, это не панацея, но механизм прошлого, который может и должен быть изменён.

Так вот, кроме инстинкта выживания есть ещё несколько, которые нами попросту не осознаются, до тех пор, пока мы не осознаем простой истины:

Готовый плод готов к употребленью,

Как к выстраданной истине придя.

Тогда с душевного благословенья

Всю радость, во вкушении найдя.

Инстинкт самосохранения, половой инстинкт, стадный, а также инстинкт самоутверждения вместе с инстинктом исследования составляют поле опыта личности, в котором она движется от бессознательного/неосознаваемого уровня к самоосознанию.

Половой инстинкт, в своей человеческой сути и интерпретации  – это и бегство от одиночества; и потребность быть для кого-то значимым; и поиск себя через отражение в другом человеке, даже если это и бессознательное побуждение и действие.

 «Корень полового инстинкта находится в страхе перед разделённостью и изоляцией, это восстание против отчуждённого уединения на физическом плане, против одиночества… Из этих развившихся до предела инстинктов и в результате трансмутации в высшие соответствия пышно расцветёт цветок раскрывающейся души». – А. А. Бейли. Трактат о Белой Магии.

Половой инстинкт преобразовывается в сознательное единение души и тела, знаменующее духовный союз между собственной душой и личностью, который затем зеркально ретранслируется на жизнь вашего избранника или избранницы, становясь союзом независимых и самодостаточных партнёров. Такая трансформация не предполагает угасания сексуального влечения, а наоборот, выведение сексуальности на иной уровень принятия друг друга – более глубинный и всеохватывающий, примером, как в тантре.

БЛИЗОСТЬ, СЕКСУАЛЬНОСТЬ И АНДРОГИННОСТЬ

Невозможно представить близость вне контекста сексуальности, ибо это естественная способность нашего взаимодействия с миром. Сексуальность – неотъемлемая часть в искусстве взаимоотношений между мужчиной и женщиной, связующая и склеивающая основа близости.

Сексуальность, наряду с глубинным чувством благодарной нежности и тончайшими сверхтелесными ощущениями, проявляется и как физическая энергия заземления через влечение, желание, побуждение, хотение, которые требуют выхода. И в этом нет ничего неестественного и постыдного.

Сакральная суть сексуальности заключается в единении и ощущении целостности всей многомерной природы от первоистоков человека и эпох, хранящих память о божественном гермафродите.

То есть, когда-то в седые времена первый человек, будучи андрогином, был генетически разделён нашими прародителями, превратившись из двуполого существа в однополое. Причём «память» об изначальном единстве была запечатлена в ДНК. Кроме того, из воплощения в воплощения душа могла выбирать различные жизненные опыты в мужском или женском теле, сообразно поставленным задачам. Так мы, по сути, содержим в себе и мужское и женское начала, не в зависимости от биологической сути и пола.

Такая двойственность/дуальность в современном обществе часто приобретает качества психосоциальной андрогинности, когда мужская сексуальность приобретает «женские» черты или становится инфантильной, а женская, наоборот тяготеет к вызывающей и даже агрессивной форме выражения.

Так или иначе, качели сексуальности раскачивают нас не столько сообразно потребности либидо/влечения, но прежде всего в необходимости проявления собственного индивидуального многообразия.

РАЗНОВИДНОСТИ СЕКСУАЛЬНОСТИ

Сексуальное взаимодействие между мужчиной и женщиной имеет несколько типов/моделей развития.

Среди них можно выделить: телесную сексуальность, эмоциональную сексуальность, телесно-эмоциональную сексуальность, ментальную сексуальность, телесно-ментальную сексуальность, что составляет, типологически, индивидуальный психопортрет сексуальности, являющейся неотъемлемо составляющей части ум/тело/дух  или дух/душа/тело.

Все эти модели являются отправной точкой для установления продолжительности отношений и степени влюблённости/любви в каждом отдельном случае.

Так, например, эмоционально поляризованная женщина (с наиболее развитым/активным центром Свадхистхана) соединяясь с мужчиной, поляризованным/управляемым низшим ментальным центром желаний/власти Манипура, в конечном итоге приведёт их к неизбежному разрыву в отношениях. Ибо у женщины будет превалировать страх потери обладания, а у мужчины желание обладать данной женщиной будет вытесняться или коррелировать с желанием обладания другой женщиной (полигамность). В свою очередь, излишняя эмоциональность и лабильность женщины, усиливаемая страхом потери обладания ею, будет невольно «делать» её навязчивой, недоверчивой, обидчивой. А это удобный случай и  повод для«самооправдания»  мужчины, находящегося в активном поиске/нахождении других сексуальных связей.

Таким образом, степень эмоциональной обусловленности любого из партнёров, их темперамента и сексуального желания связано с их индивидуальным развитием, ценностным и мировоззренческим набором качеств.

СЕКСУАЛЬНОСТЬ И СОПЕРНИЧЕСТВО

“Существует загрязнение самой сексуальности и её выражения, как основы совокупности тела через разные склонности к соперническим отношениям в браке вместо свободной отдачи себя другому человеку в любви и свете Бесконечного Творца”. – Ра. Смиренный посланец Закона Одного.

И действительно, в нынешнюю эмансипированную эпоху, когда женщина избавилась от многовековых оков рабства, стремление быть наравне с мужчиной привносится и в близость.

Доминировать, вести, предлагать, настаивать, направлять мужчину, сегодня для многих представительниц прекрасного пола не считается зазорным. Это касается также интимной сферы.

Что уж говорить о бизнесе, профессии и других социальных институциях, когда женщина часто свою полоролевую принадлежность меняет с мужчиной.

В этой модели поведения нет ничего необычного, ибо вдохнув свежий ветер свободы, женщина, опьянённая своим успехом, желает компенсировать многие тысячелетия патриархального мироустройства. И во многом ей это удаётся.

Правда, в личных, интимных отношениях, семье и браке не всё складывается гладко. Несогласованность с мужчиной, который, в большинстве своём, не «герой романа», сошедший с книжных страниц и киношного олимпа, приводит ко многим разочарованиям и даже краху отношений.

Активная и зачастую агрессивная, покоряющая сексуальность женщины всё больше превращает сексуальность мужчины в инфантильную и зависимую, отводя ему роль ведомого в отношениях. Так нарушается природная иерархичность, что подспудно влияет на динамику взаимоотношений, включая сексуальную сферу близости.

Есть, безусловно, ещё альфа представители мужского «семейства». Но, они скорее исключение, чем правило, ибо «воинственность» нынче не в моде. Хотя женская архетипическая память всё ещё навевает современным Афродитам воспоминания о громе и молниях Богов, направляющих свою покоряющую и властную силу, и мощь на них.

ПРЕОБРАЖЕНИЕ И ТРАНСФОРМАЦИЯ

К сожалению, несмотря на нынешнее время перехода к самовоспоминанию, неуклонно ведущему к просветлению, в своей основной массе, человечество ещё астрально поляризовано. Эмоциональная обусловленность и жажда желаний ещё слишком сильны, не позволяя личности ощутить целостность и единство с душою.

Однако это вовсе не означает, что мы не можем измениться. Как раз наоборот. Для этого ныне предпосылок больше, чем когда бы то ни было.

«Ни один мужчина, ни одна женщина не могут быть истинно духовными, пока их половая энергия, наивысшая сила, которой обладает человек, не превратится в «ойяс» – энергию духовного свойства». – Свами Вивекананда. Философия Йоги.

И даже, несмотря на всеобщую эмоциональную зависимость/привязанность во взаимоотношениях между мужчиной и женщиной с их идеализацией друг друга и социокультурными искажениями, шансы на преображение велики.

Нам необходимо осознать, что манипуляторная игра дуальностей в это непростое время, включающая в себя эксплуатацию тела, чувств, ощущений, свободы партнёра, диктуемая собственными эгоистическими желаниями, предпочтениями и приправленными ожиданиями, должна претерпеть основательной трансформации. Ибо череда страданий, неминуемо будет вести не только к охлаждению, но и окончательному угасанию чувств, неминуемо ведущих к потере смысла существования.

Пока над современными мужчинами и женщинами в их восприятии друг друга будут довлеть предрассудки и стереотипы, сформированные их отрывистыми и, зачастую, существенно искажёнными знаниями о собственной природе, гармония и счастье будут лишь редкими вспышками страсти и сексуального удовлетворения, с жаждой большего обладания и неизменным страхом потери.

Такой опыт несовершенной личности будет лишь солнечным бликом, отсвечивающим её ограниченные возможности, так как наличие истинного света возможно только в тесном контакте с душою.

Выход, как всегда, есть и он там, где и вход. А именно, в месте, где соединяются ум (сознание) и чувства (эмоции), преобразуя знания в мудрость и наполняя чувства высшими аспектами любви – свободной волей, верой, принятием, благодарностью и пониманием.

И в этом смысле, лучший способ совместного изучения мужчины и женщины – позволить друг другу мягко и без подталкивания увидеть ту сторону взаимоотношений, которая вдохновит на постижение собственной сути через взаимодействие в любви.

А для этого необходимо установление контакта с собственной Душой и открытие возможностей проявлять свои уникальные индивидуальные качества в согласованном единстве мужчины и женщины.

Идя в самую глубь, сердцевину природы и сути мужчины и женщины, мы всегда  находим то, что искали, а именно ключевые точки обоюдно значимого и благостного во всех смыслах контакта. И всё тайное становится явным.

Каждый из нас опытным путём исследует сексуальность, влечения, желания, оргазм, влюблённость и любовь через призму отношений. И если мы внимательны, самокритичны и наблюдательны, то любые значимые аспекты взаимоотношений не остаются вне поля нашего внимания. Более того, мы обнаруживаем подводные камни и течения, как источник многих трудностей и конфликтов.

Нельзя прийти к гармонии путём подстройки к желаниям друг друга, ибо это самые неустойчивые паттерны. Так часто используемый в традиционной психологии компромисс – наихудший из возможных вариантов развития отношений (и не только сексуальных).

Остаётся единственный, но весьма действенный способ, который потребует недюжинных усилий. Причём они не носят временного характера, но формируют устойчивый механизм отношений расширяющейся гармонии. То есть, вы  с каждым прожитым днём, месяцем, годом вашей жизни будете наслаждаться открывающимися перед вами совместными возможностями роста и совершенствования, а прежние трения и недоразумения вскоре и вовсе сойдут на нет. И всё потому что, беспокойная личность делегирует свои полномочия сведущей и целостной душе, для которой все несовершенства – благодатное поле преображающего опыта.

БЛИЗОСТЬ КАК ПЛАМЕННАЯ ЛЮБОВЬ

Пламя любви – самое мощное и прекрасное взаимодействие между мужчиной и женщиной.

Воспламеняясь – не тухнуть, гореть и не выгорать, желают многие из нас. Правда, не всем удаётся пронести это пламя через всю жизнь.

Пламя любви – это пламя милосердия или энергия милого сердцу огня, направленного друг к другу в стремлении к гармонии.

Любовь — это исцеляющая, огненная энергия, прижигающая «раны» личности и иссушающая её слёзы самосожаления.

«Огненная» любовь — страстная, личностная, чувственная и эмоциональная подготавливает партнёров к новым возможностям взаимоотношений, буквально вплетаясь в их дуальную структуру/поле взаимодействия.

Я растворился в тебе, ты во мне, Языками взыграв в священном огне. В танцующих бликах и в радужном горении Мы очищаем наши души лёгким дуновением. И воспаряем с дымкой к небесам, Где нет конца и края чудесам…

Огненная любовь не просто метафора, но реальное проявление в континууме пространства-времени и времени-пространства через активность эфирных центров (чакр).

То есть каждый из семи главных центров можно охарактеризовать в терминах Любви и её энергетического взаимодействия с энергоинформационной природой человека.

У вас может возникнуть несколько резонных вопросов: «как все эти стадии Любви должны развиться и открыться, также как и чакры по максимуму? И должны ли они находиться в одинаково раскрытом состоянии для гармонизации личности? Мы поэтапно проходим от первой и до последней активированной чакры, и есть ли это путь эволюции?»

Нет единого пути на планете Свободного Выбора. Безусловно, необходим баланс и раскрытие всех центров. Однако в разные периоды жизни естественно раскрываются одни центры, а при соответствующей готовности происходит слияние и перенаправление энергии любви, и поднятие сексуального Змия Мудрости – Кундалини вверх.

К примеру, страстная любовь Свадхистхана центра переносится в центр творческой любви; эмоциональная любовь замещается чувственной; а репродуктивная любовь – любовью-мудростью.

Три нижних центра – 5/6/7 центры жёлтого, оранжевого и красного Лучей и так активны, даже я бы сказал, чрезмерно активны у некоторых людей. Поэтому необходим акцент на верхних чакрах для развития их “качеств”. Для того чтобы было понятнее, проведу аналогию с психологическими критериями/соответствиями.

7 центр репродуктивной любви красного Луча (копчиковый) – Муладхара чакра – это центр личности, её зрелости/инфантильности/развитости.

6 центр страстной любви оранжевого Луча (пупочный) – Свадхистхана чакра – связан с темпераментом личности и её различными динамичными характеристиками.

5 центр – эмоциональной любви жёлтого Луча (солнечного сплетения) – Манипура чакра  определяется характером человека и его акцентуациями.

И на характер, и на темперамент влияют многие факторы, связанные с индивидуальным развитием и совершенствованием человека, тем самым “шлифуя” умственно-эмоциональные характерологические и поведенческие особенности личности.

Как только мы осознаём тот факт, что и темперамент и характер не есть жёстко зафиксированными константами, мы можем учиться преобразовывать энергию нижних центров в более упорядоченную и менее искажённую энергию любви, проявленную посредством активности верхних центров.

САКРАЛЬНАЯ ТАЙНА БЛИЗОСТИ 

Почему мы всю свою жизнь одновременно жаждем и вместе с тем боимся близости?

Чуть ли не с первого крика рождения нас неустанно влечёт материнская, а впоследствии и партнёрская близость, как потребность в любви, принятии, заботе.

Но парадокс жизни в том, что влекомые близостью, мы неосознанно боимся её, точнее боимся тотальной близости, как растворения в другом, словно мы можем потерять свою индивидуальность.

И дело здесь даже не в страхе быть отвергнутыми, когда обнажится вся наша неоднородная суть, а двойственности желаний, за которыми скрывается дух свободы и страж зависимости. Ведь не секрет, что любые проблемы взрослой жизни строятся на осколках родительской любви на сформированной модели близости, в которой всегда недостаёт любви в ожидаемой форме, а значит, избыток власти и контроля с чрезмерной опекой с одной стороны или недостаток внимания, интереса, похвалы, с другой.

Когда мы в полной мере осознаем возможности близости, прежде всего, сами с собой, точнее нашего маленько личного “я” с большим, душевным “Я”, то тогда мы сможем раскрыть своё сердце, свои чувства и мысли для потока неограниченной любви, буквально, струящейся энергией Единства.

И тогда мы перестанем фрагментировать близость на телесную, эмоциональную, духовную, но воспримем способность единения, как целостное и всеобъемлющее раскрытие и преображение собственных несовершенств, которые выльются в неповторимое индивидуальное многообразие.

Близость – это потрясающая возможность для каждого из нас быть катализатором для своего партнёра/партнёрши, помогая ему/ей пройти выбранные уроки достойно, памятуя о том, что всё в жизни есть игра.

Так давайте играть с любовью, уважая с